В хитросплетениях закона не разобраться самому
Не сможешь подобрать шаблона, всё разложить на свет и тьму
Лишь только разум своевластный определит что «да», что «нет»
Вмиг огорчится Дух безстрастный, всегда закат сменял рассвет
Всегда вода, бурля в стремнине, была тиха у берегов
И жар золой стает в камине, любовь меняет смысл слов
Распни Его ! - вопили люди, прости им Отче - молвил Бог
Любовь заблудших не осудит, хоть беспощаден строгий слог
Где обвинители блудница ? Иди и больше не греши
Пусть сатана не веселиться, не погубить ему души
Хоть согрешившей, но прощенной, закона в этом суть видна
Христос коленопреклоненный и кровью смытая вина
А вы потомки фарисеев и вы законников родня
Любовь и милость проч отсеяв, живете грешников казня
Живое Слово распиная, лишь самоправедность любя
Вы позабыли, убивая : Христос за вас распял Себя
Распространяете зловонье, как из окрашенных гробов
Вы превратили в беззаконье святую благость Божьих слов
Законом Божьим прикрываясь творите черные дела
Христа делами отрекаясь вопите : Господу хвала!
Опомнитесь, пока есть время, творите правду на земле
Почуствуйте как тяжко бремя и капли крови на челе
Сначала сами понесите хотя бы толику того
О чем вы с кафедры вопите, для возвышенья своего
Суд без любви не суд — расправа ! О не хулите Дух Святой
Не почиет Господня слава над одурманенной толпой
Что ж ничего не изменилось, вожди слепые, как тогда
Когда спасенье осудилось на смерть решением суда
Нет не суда СИНЕДРИОНА собрания СЛУЖИТЕЛЕЙ
«Святых» ревнителей закона, жрецов каменьев и плетей
Любовь - Божественная сила. Бог есть любовь, но и она
Своим теплом не растопила сердца тех власть кому дана
Не властвовать - сказал Спаситель, служить, себя предав на крест
Ты главный - шепчет исскуситель, и гордость плод запретный ест
Бог поругаем не бывает, прийдет рассплата по делам
Но сколько тростей доломает и льна угасит властный хам
Не призываю к противленью, но лишь к смиренью и мольбе
Коль хочешь путь вести к спасенью, так будь судьею лишь себе
Один лишь Пастырь, мы же братья. Один Господь, мы все рабы
Так снимем иерархий платья. Христос, мы больше не гробы !
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 7923 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
