Для ТЕБЯ - христианская газета

Если возможно с вашей стороны....
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Если возможно с вашей стороны....


"Если возможно с вашей стороны, будьте со всеми в мире", Библия.

Пишу в продолжении темы о добре в христианстве.Начата она была в теме: "Хотели сделать как лучше,а получилось как всегда".
Добро в христианстве - это тоже не сразу понимаешь, что в глазах Бога является добром,а что нет, но постепенно Бог может

вывести из очень тесных обстоятельств обязанности "творить добро всем, а
наипаче верным", если не мудро подходили к пониманию добра.
Мудр по-настоящему Бог.Мы только столь следуем Его наставлениям, сколь к Нему обращаемся за помощью, прояснением этого не простого понимания, что есть "мудрое"в добре,нами делаемом уже или планируемом.
Вдруг попадает в руки какая-то книга, которая проливает свет или проповедь чья-то или научное изыскание и ты чувствуешь,как связывающие тебя нити постепенно ослабляются и только остается к Господу воскликнуть:помоги окончательно исцелиться от ран! Не мудрым поведением своим нанесенными и себе и другим, хотя ,возможно, вроде и из лучших побуждений это сделали и самому пересмотреть то доброе в свете мудрости,с которым тоже не раз лез к кому-то и тоже остался и не понятым и не оцененным людьми.И там тоже могли быть и раны от нашего "добра".
Часто мы понимаем доброе так,что должны превращать в друзей врагов,всем угождать,проявлять именно христианское отношение к людям.Но опять ведь в Библии не зря сказано:"Если возможно с вашей стороны..."С нашей стороны оно бы и возможно, а вот с той стороны как?Как та сторона смотрит на наше доброе?Какое у нее мнение о нас?

И бывают ситуации,что руководствуясь мнением или желанием других людей, мы превращаем СВОЮ жизнь в кромешный ад.
Конечно,помогать мы должны и можем близким людям,они рассчитывают на помощь и имеют на это право.Но иногда мы слишком уж ориентируемся на МНЕНИЕ ДРУГИХ людей.И человек говорит,что я же мнение других должен учитывать, но, как говорят ученые:у каннибальских племен тоже был свой социум, там было единое мнение, свои правила и законы,в фашистской Германии тоже свой социум был, есть он и по сей день в реакционных эгоистичных религиозных опасных течениях - там тоже, кто не подходит по их античеловеческим идеям, тоже объявляется изгоем,подвергается преследованию.
Когда-то было очень модно дарить книгу Карнеги"Как заводить друзей",она была у многих моих знакомых и там Карнеги учил,как сделаться для людей приятными, не проявлять неудовольствия и через некоторое время вы сможете превратить врага в друга.
Но после мы все прочитали историю самого Карнеги и поняли, что нельзя быть столь самонадеянными и становиться богами в этом вопросе, Сердцеведец только Господь, Он ведет каждого по жизни Сам и учит Сам и ставит во многие непростые ситуации для вразумления,а нам надо просить Его Мудрости в отношении с людьми, которых Он Сам и ведет.
Сам Карнеги пострадал от своей теории,он решил превратить в друга женщину,которая написала ему очень злое письмо и,унижая его,сообщила,что он вот перепутал дату рождения Линкольна.Сначала Карнеги даже прогневался на нее,но ничего ей не послал, а по истечении нескольких дней,остыв от негодования,что небольшой ведь и огрех был,он написал очень ласковое письмо.Ну а после они встретились и между ними возникло чувство и они поженились.
Но далее теория Карнеги рассыпалась,жена сконцентрировала абсолютно все финансы в своих руках. Что привело к недовольству Карнеги и что делать? Развестись? Но если бы это сделал он, то остался бы без средств,нищим и она бы ему еще и репутацию испортила,после он заболел раком и умер.
Вроде и из злобного человека сделал друга, а он все равно остался при своем в сердце, неочищенном и не смягченным Господом.
"Будьте мудры и осторожны", говорит Писание.Осторожность к мудрости просто необходимо добавить.
Есть и такая история.Женщина очень жаловалась,что у нее болит и спина и ноги болят,имела очень изработанный вид, хотя еще до старости было некоторое время.Днем она работает в организации,а вечером - в огороде и как выяснилось,все дети ее имеют достаток и ей они хотят помогать и помогают, а продукция ее огорода не нужна ни ей, ни ее детям.Дети говорили ей, что нам не нужно,чтобы ты там так много сил тратила,мы даем тебе достаточно денег и ты не нуждаешься,на что она отвечала:но меня в селе будут называть бездельницей,лентяйкой, а если я там буду выращивать только цветы,меня в селе не поймут,будут презрительно относиться.
Вот так окружающий социум убедить смог женщину,что она в чем-то виновата.Социум своим мнением принудил ее к каторжному труду,а продукция просто сгнивает,годами банки стоят на полках.Вот так человек зависит от мнения других и хочет для всех быть хорошим. так можно не заметно попасть в положение раба или одного человека или общности таковых,не терпящих иного мнения.Сила жизненная, энергия растрачены,а результат совсем не тот,который ожидался.
Много примеров отдачи всего себя на работе есть, в служении и на ниве Божией, когда близкие не получали должной заботы, ожесточались на своих родителей, имели в сердце много обид, впадали в наркозависимость, злоупотребляли спиртным.Все растрачивалось на окружение,а близким уже не хватало ни любви, ни внимания.Желание быть добрым для всех приводит к нарушению прав своих близких:дети не видят своего родителя или видят его раздраженным и утомленным.Вот таким был и известный доктор Спок, очень гуманный к людям, свой труд он оценивал скромно, буквально в три копейки,но, когда сам заболел,с него запросили огромную сумму.
Такие люди изо всех сил тянут лямку помощи всем, но только до тех пор, пока есть еще хоть какая-то энергия и хоть какие-то возможности.А потом, когда он ослабел, окружающие теряют к нему интерес, взять с него больше нечего.
Угождать нужно Богу, по Его заповедям жить, Его предостережения через пророков читать, просить у Него Совета, как правильнее поступить в любой ситуации, уберечь от попусту растрачиваемых сил и направил чтобы Он Сам именно туда нас с нашим имеющимся здоровьем, энергией,всеми нашими ресурсами, где бы Он и счел нужным нам находиться и в каком качестве и с кем.И про старость в Писании написано обнадеживающе, если, конечно, человек все время в Боге и с Богом: "Они и в старости плодовиты и сочны и свежи".

Об авторе все произведения автора >>>

Тата Петренко, Россия
Вся Слава Господу Богу!
e-mail автора: tatapetrenko2855@gmail.com

 
Прочитано 5294 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Как попасть под проклятие, выступая за мир? - Александр Грайцер

Неовизантийство - Владимир Гридасов (псевдоним)

Путь к Истине - Владимир Кузин

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Публицистика :
кто такие "Иеговы". Откройте глаза -
источник Справочник По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского, Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ 2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы "Экология духа, оккультизм и язычество" "Новый Акрополь" "Церковь Адамитов" "Белое Братство" "Международный центр космического сознания" Группы славянского язычества: группа Доброслава "Экология сознания" "Движение Грааля" Последователи учения Карлоса Кастанеды Ассоциация "Колыбель Сибири" Центр йоги "Крылья совершенства" "Семья Детей Бога" "Ошмарий-Чимарий" "Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова "Рэйки" "Энерсенс" Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца" Группа В.Столбуна "Троянова тропа" "Церковь Последнего Завета" "Международный эзотерический центр "Vita" Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж" Группа О.Андреева Храм "Шеол" Группа Марии де Эльфана "Белая экология" "Стрелы Урилы" "Удмурт Вось" Некоторые группы нейролингвистического программирования "Школа Диворга" "Тетрада" "Орден Храма Солнца" Центр "Единение" Бажовцы Зеленое братство Школа единения "Всеволод" "Академия Золотова" 3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной ориентации "Ананда Марга" "АУМ Синрике" "Радха Соами Сатсангх" "Брахма Кумарис" Последователи Бабаджи "Бахай" "Шри Чайтанья Сарасват Матх" Культ Шри Чинмоя "Международное Общество Сознания Кришны" "Миссия Божественного Света" Культ Раджниша (Ошо) Центр "Униведа" "Сахаджа-йога" Культ Сатьи Саи Бабы "Трансцендентальная медитация" Тантрические секты: "Тантра-Сангха" Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности" "Тоицу Кекай" "Восточный Дом" "Белый лотос" Культ Ауробиндо Гхоша Центр "Ананда" 4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации "Богородичный Центр" "Свидетели Иеговы" "Церковь Объединения" "Церковь Откровения" "Церковь Христа" (Бостонское движение) "Семья" "Ревнители истинного благочестия" Религиозная организация "Традиции, семья, собственность" Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Секта скопцов 5. Коммерческие культы: "Гербалайф" Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ, тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц (руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти. То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью, что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и отражено в целом ряде авторитетных документов, например: · Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации... широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам"; · Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви"; · Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28, 1996 г.); · Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" : "Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека" …… Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и "тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы", "Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них, называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде различных громких инцидентов В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П. Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности", "некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п. предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки - сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег (должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю, соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций, проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в Палате по правам человека Политического консультативного совета при Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры 13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195 (количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской Православной Церкви. Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай, большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого принести не могут Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской (религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от 21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях, входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации, находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих "в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус "традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные законодательные акты.

Поэзия :
прошелестел усталый вечер - Михаил Панферов

Поэзия :
Цхинвал - Сергей Красников

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум